郁郁青山下，碧水绕村流。在福建省龙岩市连城县宣和镇，有一座隐于山水间的传统村落。村落西靠卧虎山，东临笔架山，玉带般的“河源溪”自北向南绕村而过，明清时期修建的高堂华屋、书院古街完整留存至今，承载了一代代客家人的乡愁记忆。
这就是距今已有八百多年历史，拥有“客家庄园”“民间故宫”之美誉的“中国历史文化名村”培田村，顺应自然地理气候环境、资源状况和中华传统自然人文理念，形成了独具特色的族群聚落、民居古建，2012年入选第一批中国传统村落名录。
清晨，徜徉在颇具文化古韵的培田千米古街，只见远山如屏如画，近处清圳曲曲弯弯淌过各家门前。青砖墙后，孩童熙然而乐；桥边树下，老人们聊天说笑；乡野田间，一派农忙耕作……天、山、水、田、人、房融为一体，处处彰显着人与自然的和谐画面。
在年复一年、日复一日的时间交替中，这个古村又是如何在传承延续客家文脉的基础上，守护那份相生共融的原生态体系？
“雨污分流”，古人生态智慧：自然人文和合之美
培田村始建于元代，村落整体布局呈现“三横五纵”形态，古民居较好地保留了明清时期的客家建筑风貌，现存30余幢“九厅十八井”形式的高堂华屋、21座宗祠、6个书院、2座跨街牌坊与1条千米长街。其中，全国重点文物保护单位25处，省级文保单位28处，组成了约7万平方米的古建筑群。
数百年前的建村者，极为讲究村落的采光、通风、理水。“九厅十八井”是客家人为适应南方多雨潮湿气候及自然地理特征，采用中轴线对称布局，厅与庭院结合构建的大型民居建筑。
培田古民居外墙多为清一色防火青砖，具有耐风化防水的特点，而内建以木制构架为主，如何防火，成为了重要的考虑因素之一。为避免“突发火情”因毗邻而居沿墙头墙面蔓延周边，祖辈通过寓意和实施并举，在建筑上雕刻寄托美好愿望的神兽，多以龙子、鱼等水性动物为图案装饰，取自五行中“水克火”之意，不少飞檐翘角的门楼石雕、屋脊梁檀能在火灾发生时，及时控制火势防止蔓延。
“培田村山环水绕，古街巷道互为连通，把错落的明清古建筑有机连为一体。如果说街巷是村子的筋骨，那流水就是血脉，灵动的水流赋予了古村落灵性。”谈起古村生态，培田传统村落保护与开发研究会副会长吴美熙滔滔不绝。
为了保护古村风貌，培田村祖辈们因地、就势、依山，用最原始的方式进行“生态守护”，还通过加强绿化、疏通水系、卫生管理、族规约束等方式来留住原汁原味的生态美景。
培田古民居凝结着客家人的传统生态智慧，从明万历年间就实行雨污分流，理水之法颇为讲究，这得益于百年来村民对自然的敬畏和对村内环境的保护。
纵横交错的溪流、水渠、水塘构成了培田发达的水系，“虽由人筑，宛若天成”，为完善村内用水，旧时村中建有两条水圳穿街过巷、直通各户，一条圳沟引流山泉水以资利用，也被称为早期的“自来水工程”。
日出而作、日落而息……村中老人回忆，过去圳水清澈见底，村民足不出户，就靠屋旁圳沟流动的水生活。村内约定俗成，清圳早六点到晚九点间可用于捶衣洗菜淘米等洗涤日用，其余时间均用于饮用。此外，部分民居还建有古井，除供饮用、消防外，还有除燥降温的“空调”功能，为宜居宜室锦上添花。
布局合理的水圳、暗沟和水塘组成培田顺畅的排水系统，另一条圳沟则兼顾污染较轻的屋面雨水等的排污和运输，每座古建筑还设有地下暗沟，用来疏泄天井雨水、小型生活污水等，统一转流至氧化塘进行消纳处理，有的民居还在厅堂下设有陶制暗水管，放养乌龟进行排污清沟。先人们在污水的收集处理上也做了积极探索，村内环绕古建筑共建有大小方塘16口，种植荷花等植物对水体进行二次处理后回排溪流，数百年来为古村的排污清洁提供了有力保障。
“后龙水口，蓄树木而卫风水。路内水圳，护祖堂而便汲饮。松山竹木，生财源而资利用……”培田村从乾隆四年开始设立家训，后立家法，再立族规、公益社章程，在衍庆堂的一幅“族规十则”中，祖辈们还将水圳、树木等管理利用列入族规进行保护，如有违者将予以重罚，反映出当地“人与自然空间和谐共生”的观念。“村前水流如环，村后生机黯然”，村口500年光阴的朴树和“恩荣”“圣旨”两座牌坊继续见证着培田古村的每一个冬去春来。
“创新发展”，守护绿水青山：文化生态共融共生
古村也曾遭遇生态之殇。上世纪八九十年代，随着村里人口的增长，为了改善生活，家家户户发展庭院经济，在房前屋后或在宇坪院落散养鸡鸭狗牛，有甚者在古屋厢房圈养猪羊；同时，不少村民还到山上砍柴火、打松木，门前的笔架山曾一片光秃……粗放的发展方式和无序扩张对古村的生态环境造成一定破坏，让这片土地有些喘不过气来。
古村何以焕新颜？“破旧立新，培田村重点突出复绿、治污、保洁，还破解了经济发展、住房需求等横亘在保护与开发前的一个个矛盾。”吴美熙一番话，道破古村蝶变的不易。
上世纪90年代末，连城发现了培田这颗蒙尘、易碎的珍珠，立即对培田展开全面的保护和有序的开发，其中生态环境的修复、保护是重头戏。
培田村大力改变“人畜混居”生活方式，同步推进划区域“牲畜圈养”，以家庭为单位做好房前屋后卫生，定期疏通清理屋外水圳；县生态环保、农业农村、住建等部门指导村里在古朴水塘消污的基础上，开展村庄环境专项整治行动，全面改水改厕，完善排污体系，扩大荷花塘面积，创新构建起最为适宜农村的运管维护便捷、费用低效果好的“三格化粪池-月塘-明暗沟渠-荷花塘”污水处理体系，并定期增种荷花、狐尾藻等吸附功能较强的水生植物，使古村生活污水实现消纳利用。同时深化“河长+林长+检察长+警长”等协作机制，健全“村收集、乡转运、县处理”垃圾日常处理，使村里的环境质量明显提升。
与此同时，在镇里和林业部门的支持下，村民们主动上山进行更新造林、栽树种果，沿着河浜恢复植被，发展绿化苗木产业，促进森林资源保护和有序利用；村里的老人们还时常鸣锣提醒及警示村民不烧山、不砍树、多种果，看似寻常的举动却在悄然间播下了生态护村的种子。
为更好地推动培田村的保护和开发，连城持续推进古村落综合提升项目，修缮古村落街道、边沟、古宅，建设旅游公路，还在村外集中建设新村，以自由分流原则引导村民开民宿、经营“农家乐”，让村民在保护古村、守护生态中实现环境改善、生活富裕，感受到发展带来的实打实好处。
“绿水青山是块宝，低碳景区要创好，路内水圳需保护，毁林占地应禁止，粮食安全要兜牢……”不仅如此，村民们在世代相传的族规家训基础上，共同协商制定了“接地气”的村规民约，组建党员、青年、巾帼志愿队等5支，吸纳志愿者600余名，设置59个党员先锋岗，把人居环境整治、护林护河等志愿服务做进家家户户。渐渐地，自觉做好环境卫生，保护生态也在潜移默化中成为村民的自觉行动。
“培田的华丽变身，凝聚了各方的力量和智慧。”培田村党支部书记、主任吴载玮介绍，村里的长者和乡贤们挨家挨户做思想工作，期间吃了不少苦、受了不少累，而全村群众的思想也发生转变，并乐于付诸到实际行动中。
拆除猪栏旱厕、治理水环境、实行封山育林、整治村容村貌……在乡村振兴战略的实施下，曾经的“脏乱差”古村变成“绿净美”，老百姓看到变化，又看到希望。“村内房屋错落有致，村貌整洁清新，生活质量明显提高，来玩的人也越来越多了。”村民吴香香感叹道。
“生态经济”，文旅融合发展：良性循环破局出圈
“绿水青山就是金山银山”，在发展经济的同时，培田先辈拒绝以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展，坚持守住绿水青山这一最强的优势和最大的本钱，为子孙后代留下可持续发展的“绿色银行”。
春有繁花满眼，夏夜妙趣横生，金秋田园丰收，冬日诗情画意……村景因四时各异，古宅老街相映成趣，只见三五成群的游客在巷陌寻古探幽、穿行流连，无不为古村的千年文脉和优美生态所叹服。
“这里生态好，文化根脉发达，手机随手一拍，都是一幅极具客家风情的水墨山水画。”岁月印痕下的商铺隐约可见昔日繁华之景，广东游客华丽在“最美转角”打卡时衷心夸赞道。
经过多年的绿色发展，培田古村落已然成了当地的“明星村”，还拥有全国特色景观旅游名村、国家4A级旅游景区、中国最美休闲山村、国家美丽宜居示范村庄、省级乡村振兴试点村等数十个“国字号”和“省字号”荣誉。
靠山吃山，靠水吃水是这一方客家人的生活基调，培田村始终秉承保护优先、生态引领的要求，将生态理念全面植入景区导游词修编、乡村基础配套设施建设等，积极探索“绿水青山”与“金山银山”之间的转化通道。
街边摊点，天然晾晒的富硒地瓜干、柿子饼叫卖声不断；农家乐里，热气腾腾的宣和米冻，唇齿留香的炆盆肉，客家特色美食深受游客好评；土特产店，中草药药膳、客家姜糖、米粉等购买络绎不绝；莲讯等返乡创业青年主播在直播间带货当地农特产品；香叙美宿、吴家大院等特色民宿迎来新客人……
培田村积极争取上级资金扶持，全力盘活传统村落资源，推进农业、林业与旅游、教育、文化、康养等产业深度融合，农文旅融合发展让许多外出村民纷纷回乡，安居乐业。“暑期研学、假期旅游红火，生意比过去好得多。”清晨，返乡创业、开了多年民宿的吴晓明站在吴家大院里，满脸笑盈盈地说道。“修旧如旧”式保护利用的培田古村“九厅十八井”建筑吴家大院，如今成了重要的旅游接待点之一。
山水汇合地，文化繁盛处。培田拥有源远流长的农耕文化且代代相传,在保护开发的基础上，充分利用农业景观资源、农业生产条件及乡村文化资源，通过种植彩色稻“字画”、开办田间课堂、开展“春耕节”“丰收节”等活动，吸引八方游客纷至沓来，为当地乡村振兴增添新的活力。
据了解，培田村目前培育发展了研学、非遗、客栈、直播等10余种新业态，农家乐、生态旅游接待点达70家，截至10月，共接待游客近50万人次，旅游收入超200万元，村民在家门口就能共享绿色经济带来的红利。
“培田村不断找准保护生态和发展生态旅游的平衡点，每年会通过旅游收益、乡村振兴等资源反哺生态文明建设和环境保护。”宣和镇党委副书记、镇长黄巧琳表示，生态经济不仅改善了老百姓的居住环境，更构建起了旅游循环圈。
培田的灵山秀水以及培田人对民间艺术的孜孜追求，孕育了“民间故宫”这朵散发着山野泥土芬芳的艺术奇葩。以山为笔，水为墨，大地为纸，培田在挥毫泼墨间书写着“一方水土一方人”相生共融的生态关系，构筑起了“水如环带山如笔，家有藏书陇有田”的美丽家园。（傅恋雅 黄水林 江云华 钟晋）
责任编辑：李月萍
